解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有 功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯... 更多 >>