解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百 度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子 反情以和其志 ，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>