解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如？” 对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信 曰：“善。 先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之 士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不 能进者， 三年於此矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒，阻山 河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主 之命县於足下 。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两 利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之 地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王 相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>