解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通 於伦理者也。 是故知声而不知 音者，禽兽是也；知音而不知乐 者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以 知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是 故乐之隆，非极音也；食 飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故 先王之制礼乐也， 非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>