解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目 聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>