解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问 所宜。请诵其所 闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广 大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼 者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而 慈爱者宜歌商；温良而能 断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四 时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声 也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临 事而屡断；明乎齐之诗者 ，见利而让也。临事 而屡断，勇也；见利而让 ，义也。有勇有义，非歌孰能保此 ？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中 矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说 之，故言之；言之不足， 故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足 ，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。 ... 更多 >>