解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直， 非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>