解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积 功信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先 主也。昔周 成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒定 天下。及成王有病甚殆，公 旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事。有 罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之记府 ，可谓信矣。及 王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣 ，王若不备，必有大事。’ 王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公 旦沈书，乃流涕曰：‘孰 谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒 如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。 凡臣之言，非以求免於咎也 ，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於 天，无过而死乎？”良久，徐 曰：“恬罪固当 死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉 ？此乃恬 之罪也。”乃吞药自 杀。... 更多 >>