解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以其车， 衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰：“ 足下自以为善 汉王，欲建万 世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交，後争张黡 、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽 者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王， 必不能固於二君之相 与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必 汉王之不危己，亦误 矣。大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之， 则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深 虑之。且 臣闻勇略 震主者身危，而功盖天 下者不赏。 臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之 兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有 震主之威，名高天下，窃为足 下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之 。”... 更多 >>