解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言 音，不知音者不可 与言乐知乐则 几於礼矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也 。是故乐之隆，非极音 也；食飨之礼，非 极味也。清 庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非 以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>