解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以 闇投人於道路，人无不按剑 相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也... 更多 >>