解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初， 安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。 海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教 。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>