解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京 师始，由内及外 。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史 、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若 不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之... 更多 >>