解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使 之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故 其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声 直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>