解释 : 闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。传曰：“下有伏灵，上有 兔丝；上有捣蓍，下 有神龟。”所谓伏 灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静无风，以夜捎兔丝去 之，既以鮸烛此地烛之，火灭，即记其 处，以新布四丈环置之， 明即掘取 之，入四尺至七尺，得矣，过七尺 不可得。伏灵者，千岁松根也，食之不死。闻蓍生满百 茎者，其下必有神龟守之， 其上常有青云覆之。传曰：“天下和平， 王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。”方今 世取蓍者，不能中古法度 ，不能得满百茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得 也。人民好用卦者， 取满六十茎已 上，长满六尺 者，既可用矣。记曰：“能 得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”一曰“北斗龟”，二曰“南 辰龟”，三曰“五星龟”，四曰“八风龟”，五曰 “二十八宿龟”，六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”：凡八名龟。龟图各有文在 腹下，文云云者，此某之龟也。略记其大指，不写其图。取此龟不必满尺二寸，民人得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出 其神明，其此之谓乎！故玉处於山而木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加也。明月之珠出於江海 ，藏於蚌中，蚗龙伏 之。王得之，长有天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言 百当，足... 更多 >>