解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此， 宜命掌故悉奏 其义而览焉。” ... 更多 >>