解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路 ，人无不按 剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意， 欲尽忠当 世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株... 更多 >>