解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者 ，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>