解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由 。闻歌者，所以 发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>