解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭 云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。 禹收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润 龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>