解释 : 燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰 ：“纣之时，箕子 不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志 不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人虽 愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二 者，寡人不为君取也 。”... 更多 >>