解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>