解释 : 道家无为，又曰 无不为，其 实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定 其神，而 曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>