解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛 志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子， 所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为... 更多 >>