解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天 下之义理多矣， 明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。 ... 更多 >>