解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行 事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义， 校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>