解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>