解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰： “先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事 谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之 功，不足以 高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>