解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓 之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>