解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓 之端，实不 中其声者谓之窾。 窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也 。不先定其神，而 曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>