解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育 群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何 称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>