解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害 於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍 雍，和也。 夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔 易’，此之谓也 。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此 所以示後世 有尊卑长 幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合... 更多 >>