解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至 中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登 ，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉 ？”有司皆 曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>