解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣 於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿 於外，王 又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣， 不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁 下，女子不来 ，水至不 去，抱柱而 死。有信如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日， 其夫果至，妻使 妾举药酒进之 。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故 妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复 就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>