解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外 厩，江南金锡 不为用，西 蜀丹青不为采。所以 饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今取人则不然 。不问可否，不 论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术... 更多 >>