解释 : ，须臾离乐则奸邪之 行穷内。故乐音者，君子之所养义 也。夫古者，天子诸侯 听钟磬未尝离 於庭，卿大夫听琴瑟 之音未尝离於前，所以 养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故 圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足 行恭敬之容，口言仁义之道 。故君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>