解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不 肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画， 捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍 负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋 信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？ 众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人 蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五 伯不足称 ，三王易 为也。... 更多 >>