解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。 明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”... 更多 >>