解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰： “他时秦 地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之 万世。自 上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事 不师古而能 长久者，非 所闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善 其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与 非法教，人 闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之 。有敢偶 语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲 有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可... 更多 >>