解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使 耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行 其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德... 更多 >>