解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势... 更多 >>