解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为 能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者不可与 言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不 和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶 而反人道之正也。... 更多 >>