解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓 育穀。今 年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可... 更多 >>