解释 : 师乙曰:“乙,贱工也,何 足以问所宜。请诵其所闻,而吾子自执焉。宽而静,柔而正者宜歌颂;广大 而静,疏达而信者宜歌大雅;恭俭而好礼 者宜歌小雅;正直清廉而谦者宜歌风;肆直而 慈爱者宜歌商;温良而能断者 宜歌齐。夫歌者,直己而陈德;动己而天地应焉, 四时和焉 ,星辰理焉,万物育焉 。故商者,五 帝之遗声也,商人志之, 故谓之商;齐者,三代之遗声也,齐人 志之,故谓之 齐。明乎商之诗者,临事而屡断;明乎齐 之诗者,见利而让也。临事而屡断,勇也;见利而让,义也。有勇有义,非歌孰 能保此? 故歌者,上 如抗,下如队,曲如折,止如木,居中 矩,句中钩,累累乎殷如贯珠。故歌之为言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之;长言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故 不知手之舞之足之蹈 之。”子贡问乐。... 更多 >>