解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩 信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在 於骨法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相 寡人何如？”对曰：“原少 间。”信曰 ：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进 者，三年 於此矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒， 阻山河之险，一日数战，无尺寸 之功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服听而 归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>