解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法 无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>