解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝 惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>