解释 : 居今之世， 志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异 务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所 以得尊宠 及所以废辱，亦当世得 失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文， 颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君 子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>