解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而 动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音 之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴 以缓；其 喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性 也，感於物 而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同 民心而出治道也。... 更多 >>