解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，泰一 之佐也。宜立泰一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰： “今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於 鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推 筴，後率二十岁得朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年 。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰 ：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？” 卿曰：“申功，齐人也。与 安期生通 ，受黄帝言，无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二 王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则 能仙登天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山 八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太 室、泰山、东 莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後於黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既 成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀 小臣不得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>